有一個人有兩個兒子。小兒子因為要求獨立,就要求父親分了家產後遠走他方。在外地任意放蕩、浪費資財,最後弄得又窮又殘,至終只能丟到豬寮過活。後來他醒悟過來,明白只有他的父親會無條件的接納他,所以他回到父親的家。這個浪子的故事告訴我們,我們的父親會無條件的接納我們,只要我們願意回到祂面前。靈修就是我們到天父的面前,明白天父的心意,也將我們的心意陳明。
詩篇143篇8節「求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你;求你使我知道當行的路,因我的心仰望你。」提出清晨是讀神「慈愛之言」的最好時刻,還提醒我們因著清晨這動作,我們可以知道一天當行的路。新約提摩太後書3章17節也提出相當類似的教訓:「叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。」這就是清晨默想(在此文稱為QT)的重要。
清晨、聽、讀、默想,這些動作說出QT需要定時、定點、定量、定心。我們要領受神的話語,就必須先做到這四個「定」。為甚麼很多基督徒還沒有辦法四「定」呢?有些人的原因很單純,就是忘了!也有些人是因為太忙,再有些人是因為不明白QT對基督徒的重要性。最近,新聞報導了一群佛教法師在墳地靜修,成為一個風潮。這讓筆者想到基督徒呢?用甚麼行為表達我們對主的尊重呢?容我說,那就是「QT」。在結束這短文前,我要以使徒行傳20章32節的話勉勵眾人「如今我把你們交託上帝和他恩惠的道;這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業。」讓我們被神的道建立,與一切成聖的人一起得神的基業。
沒有留言:
張貼留言