從我給出去

從我給出去
馬太福音25:31-40（修訂版）
當 人子在他榮耀裏，同着眾天使來臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧人分別綿羊、山羊一般，把綿羊安置在右 邊，山羊在左邊。於是王要向他右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我流浪 在外，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監獄裏，你們來看我。』義人就回答：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃；渴了， 給你喝？甚麼時候見你流浪在外，留你住；或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監獄裏，來看你呢？』王回答他們說：『我實在告訴你們，這些事 你們做在我弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』


　 　海賊王草帽路飛，他是一個很有義氣的人，絕不放棄同伴，堅定持守理念。不過路飛有一個需要，就是「吃」。他總是吃很多，吃很快，經常餓。餓的時候就會一 幅有氣無力的樣子。但是當他在空島冒險時，面對恐佈統治空島六年的神艾尼洛時，他卻一整天沒有吃東西，最後為了理念，為了朋友，挨餓打敗了艾尼洛。讓黃金 鐘聲再響，給好朋友文布拉．庫力克完成了一輩子的心願。
　 　吃對路飛很重要，對我們也很重要。當路飛面對朋友的需要，他可以放下吃，全然專注、全力以赴。這段經文給了我們六個情境。餓了，給吃；渴了，給喝；流 浪，給住；赤身，給穿；病了，看顧；監禁，探望。這六個情境給人第一個印象就是全然專注、全力以赴、全部付出。尤其是中間好像全然不用考慮，是神經反射， 是甘心樂意。其實一般人大概都能做到前面兩項，要全然做到六項實在太難，如果是要甘心樂意做就更是天方夜談。但是主耶穌卻說得好像就是這麼一回事。「做在 我弟兄中一個最小的身上」，就等於完成前面這六個情境。「小」，可以解釋為年紀小，也可以解釋為地位低。但是「How」，如何做到？如何能甘心樂意的給？
　 　這讓我想到「憐憫」。我們可以從主耶穌的身上看到太多憐憫的特質。主耶穌如何對待大麻瘋的病人，如何對待十二年血漏的婦人，如何復活拿因城寡婦的兒子？ 這些事例中充滿了可讀到的憐憫，非常的明顯。我們也能理解這六個情境就是一種對人憐憫的表現。問題是：主耶穌是主，祂當然能憐憫呀！身為人的我們呢？除了 實踐憐憫外，堅持憐憫，或者持續憐憫一個人，都是這個議題中必須討論的關鍵。
　 　要能做到憐憫，有一個基礎，是我必須能感受需要。如果連別人有需要都感受不到，那麼如何憐憫呢？因此，在給出去之前，我必須想我怎樣了。我認識自己、接 納自己嗎？認識、接納，是我能感受「我」的一個重要前提。但是我經常是最不認識「我」的，因為經常會錯認。因此，正確地從神的眼光認識自己變得非常重要 了。當一個人能從神的角度正確地認識自己，又能接納自己時，這個人的感受神經會被打開，就能感受旁人的需要。這是從憐憫到同理的一個關鍵，就是從我到他。 我對「我」越是自由，我對「他」就越能甘心樂意地給。一份自由地給予。
　 　當我默想這段經文時，我想到五餅二魚。當門徒將從主耶穌手中接過的餅遞給饑餓的群眾時，他是在給予。而且給得很大方，很甘心。因為那個能給的源頭是活 的，是不竭止的。感謝神！當「我」與神連接了，「我」就完全改變了。教會中難道不是這樣嗎？我能給是因為我被神「給」了！自由持續的給是因為無限的神是能 感受的我的源頭！